תוכן

ה) גם דע, כי בא"א וז"א, יש בו שערות בראשו ובזקנו, מה שאין כן באבא, שאין בו שער, לא בראש ולא בזקן. הוא במה שהודעתיך כי או"א מלבישים את א"א, בשתי זרועותיו. זה מימין וזה משמאל, ודיקנא של א"א מתפשטת על גבי אבא ואמא עד סופם, שהוא עד טבורא דאריך, ונמצאים אבא ואמא מתלבשים תוך דיקנא דאריך. והנה אבא אתכליל במזל השמיני דדיקנא כנודע, ולכן איננו צריך להיות בו זקן. גם שערות הראש, הם בחי' אור חוזר ממטה למעלה תוך הגוף, ויוצא מעל גבי ראשו, כדי להעשות שם או"מ. ואמנם אבא אתכליל במזלא והוא או"מ אליו. גם דע, כי השערות של הראש צומחים באדם תכף כשנולד, אבל שער הזקן אינו גדל, עד שהוא בן עשרים שנה. והטעם הוא, לפי שברישא דא"א יש בו שבעה תיקוני רישא, ואח"כ יש לו י"ג תיקוני דיקנא, ס"ה עשרים, כי אז יהיה באדם חתימת זקן.